//

Menciptakan kapitalisme yang berprinsip pada perubahan iklim

Implikasi dari perubahan iklim sangat luas dan mempengaruhi semua kehidupan di Bumi. Dapatkah metode baru pengukuran perubahan iklim mengubah kapitalisme?

405 terbaca

Penggunaan bahan bakar fosil telah berkontribusi terhadap perubahan iklim, yang secara bertahap meningkatkan suhu global dari waktu ke waktu. Hal ini mengakibatkan berbagai konsekuensi lingkungan, termasuk badai yang sering terjadi, banjir, kebakaran, dan hilangnya keanekaragaman hayati. Implikasi dari perubahan iklim sangat luas dan mempengaruhi semua kehidupan di Bumi. Meskipun ada kebutuhan mendesak untuk mengatasi masalah ini dan potensi manfaat ekonomi dan kesehatan, namun kemajuannya berjalan lambat.

Tautan Video Pendek: Kapitalisme Berprinsip - Keberlanjutan dalam Laporan Keuangan #shorts

terlepas dari urgensi dan manfaat ekonomi dan kesehatan yang sangat besar dari mengambil tindakan iklim, sebagian besar negara, perusahaan, negara bagian dan kota belum melakukan perubahan ekonomi dan masyarakat yang diperlukan untuk mengamankan masa depan yang lebih baik


THE WORLD RESOURCES INSTITUTE

Terlepas dari kebutuhan mendesak untuk mengatasi masalah ini dan potensi manfaat ekonomi dan kesehatan yang dapat diperoleh dari hal tersebut, namun kemajuan yang dihasilkan masih lambat. Mengabaikan masalah ini atau menolak untuk mengubah perilaku dan kebijakan investasi tidak akan menyelesaikan masalah.

Bagaimana kita bisa sampai di sini?

Situasi kita saat ini dapat dikaitkan dengan ketergantungan kita pada bahan bakar fosil. Sementara pencarian sumber energi alternatif sedang dilakukan, kita harus melipatgandakan upaya kita dan mendorong pemerintah untuk berinvestasi dalam solusi ini. Meskipun solusi teknis telah tersedia, penerapannya pasti akan menyebabkan gangguan. Membangun infrastruktur yang diperlukan dan mengatasi masalah seperti penyimpanan energi dan produksi hidrogen hijau tetap menjadi tantangan utama yang harus ditangani.

Hak cipta: Dihasilkan oleh Midjourney

Kepercayaan terhadap Kapitalisme Liberal

Kepercayaan kita terhadap kapitalisme liberal sebagai sistem ekonomi yang paling efektif telah salah tempat. Kita telah mengandalkan kekuatan tangan tak terlihat dari Adam Smith - metafora bahwa kepentingan pribadi individu dan kebebasan produksi dan konsumsi akan memenuhi kepentingan terbaik bagi masyarakat secara keseluruhan. Seperti yang ditulis oleh Giles Fraser, 'Keserakahan pribadi dapat dilihat sebagai pendorong pekerjaan orang lain. Kita dapat menyembah dewa uang dengan hati nurani yang bersih'. 

Skandal keuangan, keserakahan, dan kepentingan pribadi, telah mengikis perilaku kita terhadap satu sama lain dan alam. Namun, juga benar bahwa individu-individu mampu melakukan pengorbanan diri yang luar biasa untuk kebaikan bersama. Hal ini terbukti dalam tindakan heroik banyak individu selama pandemi COVID-19 dan dalam keberanian dan ketangguhan rakyat Ukraina dalam melawan invasi Rusia. Bagaimana kita membangkitkan rasa kewarganegaraan yang akan menyatukan kita untuk tujuan bersama? Tindakan dan pemikiran kita perlu berubah, yang membutuhkan kepemimpinan global. Kita harus memperbarui komitmen kita terhadap rasa tanggung jawab moral kita.

Tugas-tugas moral Warga Negara adalah sebuah Kewajiban

Kapitalisme bergantung pada perdagangan - operasi pasar dalam ekonomi pasar bebas. Perdagangan adalah pertukaran barang yang setara yang membawa kewajiban bagi semua pihak untuk bertindak dengan itikad baik dan dengan kewajiban kehati-hatian. Kewajiban adalah janji, kontrak, atau rasa tanggung jawab yang mengikat. Itikad baik dan niat baik adalah bertindak sesuai dengan nilai-nilai standar kepercayaan yang sah, kejujuran, dan menjunjung tinggi hukum. Tom Settle, filsuf Kanada, mengusulkan agar kita mengganti kapitalisme liberal dengan kapitalisme berprinsip. 

Prinsip-prinsip moral seharusnya mendorong keputusan individu dan kolektif, bukan utilitas dan keuntungan. Kewajiban, menurut pengamatannya, adalah sebuah hubungan sosial yang mendasar - yaitu, sebuah kewajiban tidak dapat dianalisis dalam kaitannya dengan beberapa konsep lain yang lebih mendasar dari kewajiban itu sendiri dan dari mana kewajiban itu dapat diturunkan. Dia melihat kewajiban sebagai prinsip moral timbal balik yang mendasar bagi setiap masyarakat yang terdiri dari lebih dari dua makhluk rasional yang otonom. Ini adalah prinsip dalam 'aturan emas' dari semua agama dan dinyatakan dalam Alkitab sebagai - 'lakukanlah kepada orang lain seperti yang Anda ingin mereka lakukan kepada Anda'. 

Secara historis, perdagangan adalah pertukaran Nilai Pertukaran Keuangan (Financial Exchange Worth/FEW) dari sebagian aset satu entitas keuangan (pembeli/investor) dengan sesuatu yang diinginkan untuk dipasok oleh entitas lain (pemasok). Tujuan dari setiap entitas adalah untuk meningkatkan kekayaan bersihnya dengan menghasilkan laba bersih dari pendapatan di atas pengeluaran sepanjang waktu. FEW adalah kondisi relatif yang berguna atau cukup penting untuk diinginkan, dihargai dengan cara yang dapat dipercaya, dan dianggap dapat diandalkan dan dapat dipercaya oleh semua entitas dalam sistem. Untuk sebagian besar, FEW adalah bentuk uang sebagai mata uang (tunai dan non-tunai), seperti Β£ atau $, tetapi secara teoritis, FEW dapat berupa bentuk barter yang dapat dipercaya.

Mengukur Nilai dari Kewajiban

Ada pandangan alternatif, seperti Nilai Kewajiban (TWO). Ekuivalen yang dipertukarkan dalam perdagangan juga dapat berupa nilai yang dinyatakan sebagai TWO sehingga TWO mensyaratkan FEW. Meskipun TWO dapat dipertukarkan, TWO tidak dapat diperdagangkan dengan cara yang sama seperti FEW dan tidak boleh ada pasar untuk TWO yang bukan FEW. Hal ini dikarenakan TWO adalah 'ide yang lebih besar' daripada FEW dengan sikap moral yang berbeda dengan utilitas ekonomi. Sementara utilitas FEW adalah kegunaan dan tingkat kepuasan dari pilihan konsumen, TWO berpusat pada seperangkat kewajiban yang dimiliki oleh entitas keuangan terhadap alam dan aspek-aspek dari dunia manusia dan sosial yang berada di luar FEW. 

Kewajiban TWO tidak selalu bersifat timbal balik. Meskipun kita manusia memiliki kewajiban terhadap alam - alam tidak memiliki kewajiban terhadap kita. Alam akan melakukan apa yang dilakukannya. Tentu saja, ada layanan ekosistem yang kita terapkan pada FEW, seperti perusahaan utilitas yang mengumpulkan, menyimpan, membersihkan, dan mendistribusikan air ke keran kita. Air yang dikumpulkan oleh perusahaan utilitas adalah gratis, tetapi menyalurkan air minum ke keran kita tidak gratis.

Oblig sebagai ukuran baru dari Kewajiban

Unit baru dari kewajiban TWO adalah obligs dan secara langsung analog dengan utilitas dari FEW. Unit baru dari kekuatan wajib adalah carson, yang diambil dari nama ahli ekologi Rachel Carson. Ini adalah kekuatan yang diperlukan untuk mengubah tingkat perubahan objek yang diukur dalam kewajiban. Sebagai contoh, hal yang diukur dapat berupa serangkaian tindakan spesifik seperti membangun sejumlah rumah, memperbaiki beberapa lubang di jaringan jalan, atau meningkatkan jumlah unit keanekaragaman hayati dalam satu hektar. Tingkat kewajiban untuk mencapai perubahan tersebut dapat dicatat dalam neraca (Lihat Gambar 1).

Gambar 1. Neraca yang menunjukkan FEW Β£ dan obligs TWO
Hak cipta: Penulis

Kita dapat menentukan tingkat obligs melalui pemungutan suara. Dalam demokrasi perwakilan, kita dapat meminta perwakilan kita yang terpilih dan ditunjuk untuk melampirkan suara TWO sebagai obligs untuk semua keputusan publik. 

Ketika mereka mempublikasikan laporan tahunan mereka, semua organisasi publik dan swasta dapat menggunakan pengukuran baru ini. Tujuannya adalah untuk menyoroti sejauh mana organisasi berkomitmen untuk memenuhi kewajiban moralnya di luar menghasilkan uang dan bagaimana mereka berniat untuk memenuhi kewajiban tersebut. Deklarasi obligs akan berjalan paralel dengan praktik akuntansi standar. Tahap selanjutnya dari pengembangan gagasan ini adalah memulai proyek percontohan yang menyelidiki isu-isu seputar penerapan jenis neraca yang baru, termasuk kesulitannya dalam mengubah pola pikir dari pihak-pihak yang terlibat.

πŸ”¬πŸ§«πŸ§ͺπŸ”πŸ€“πŸ‘©β€πŸ”¬πŸ¦ πŸ”­πŸ“š

Referensi jurnal

Blockley, D. (2022). Measures of obligation. Cogent Business & Management9(1), 2154101. https://doi.org/10.1080/23311975.2022.2154101

Dr. David Blockley adalah seorang Profesor Emeritus, insinyur, dan ilmuwan akademis. Beliau adalah Dekan Teknik dan Kepala Departemen Teknik Sipil di Universitas Bristol, Inggris selama 9 tahun, dan Direktur Non-Eksekutif Bristol Water plc selama 9 tahun. Blockley adalah anggota Royal Academy of Engineering, Institusi Insinyur Sipil, dan Institusi Insinyur Struktural (di mana ia menjabat sebagai Presiden pada tahun 2001-02). Beliau telah memenangkan beberapa penghargaan teknis, termasuk Medali Emas Telford dari Institution of Civil Engineers, dan telah menulis 10 buku dan kurang dari 200 makalah teknis.